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古建學(xué)苑

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中國古建屋頂上的“怪獸”,你知道多少?

發(fā)布時間:2020-01-14 點擊量:506
通常我們在出去旅游看一些古式建筑或者是看古裝劇的時候,總會看到屋頂上會有各種各樣的小怪獸,這些小怪獸都是用來干什么的呢?

不知道你們是否留意過,保存至今的很多中國傳統(tǒng)古建,宮殿、徽州古宅、山西大宅等等的屋頂上都會看到很多“怪獸”,仙人、獅子、天馬、龍、鳳、牛、馬、羊、豚、雞、犬等等,簡直就是怪獸樂園。
為什么古建房頂上要建造這些“怪獸” ?難道僅僅是為了美觀?奪人眼球?

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古建瓦分為琉璃瓦和黑活瓦(磚雕瓦)兩種,琉璃瓦上的小跑第一個是仙人,后面依次是龍、鳳、獅子。黑活瓦的小跑從前往后依次是仙人、獅子、天馬、海馬。仙人在小跑中單算人的一類,而獸只有三個。但一共四條垂脊上都有,這樣就是12個。但是一般硬山式建筑可以只有前面的兩條垂脊有獸,而后面的沒有。所以就是六個獸。

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五脊六獸排列

在古代時,律法森嚴,琉璃瓦多數(shù)為皇家使用,老百姓家只能用黑活瓦。中國建筑形式中,硬山式建筑可為老百姓用,懸山式一般是商業(yè)使用,廡殿式建筑為中國最至高無上的中國宮殿建筑形式,只有皇家理事的地方才能使用。

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所以,五脊六獸所說的建筑形式是硬山式建筑。但老百姓家所用的建筑形式為卷棚式,不是起脊式的。一是起脊的建筑需要主人的身份和權(quán)利,二是造價高。所以一般老百姓家的建筑只有兩條排山脊。所說的“五脊六獸式”的建筑要么是達官貴人用,要么就是家財萬貫的人用。好比有人說你高興的五脊六獸的,意思就是說你高興得像達官貴人一樣。

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五脊:

五脊,指大脊(正脊)及四條垂脊。正脊兩端有龍吻,又叫吞獸。四條垂脊排列著五個蹲獸。統(tǒng)稱“五脊六獸”。這是鎮(zhèn)脊之神獸:起吉祥、裝飾美和保護建筑的三重功能。古建筑為木結(jié)構(gòu),以獸鎮(zhèn)脊,避火消災(zāi)。于兩坡瓦垅交匯點,以吞獸嚴密封固,防止雨水滲漏,既收裝飾美,又收護脊之實效。龍吻張開巨口吞脊,民間傳說,龍王的二子爭奪王位,先吞下屋脊者稱王。龍弟乘兄吞脊,拔劍刺兄于脊上,劍柄尚露在外面。

在四條垂脊上,排列著五個“蹲獸”,這就是明代楊慎說的“螭吻”。《升庵外集》說龍的九子:“二日螭吻,形似獸,性好望,今屋上獸頭是也?!薄都t樓夢》把它們寫得“金輝獸面,彩換螭頭”,用來形容大觀園省親正殿。五個蹲獸分別是:狻猊、斗牛、獬豸、鳳、押魚。民間把螭頭俗化了,分別起了綽號叫作:走投無路、趕盡殺絕、跟腚幫搗、順風打(扯)旗、坐山觀火。

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宮殿式五脊六獸

從綽號就可以看出“獸頭”是面貌猙獰、神頭鬼臉。而只有兇惡才威嚴獰厲,才能行使鎮(zhèn)物的使命。俗語抓住了“五脊六獸”兇神惡煞、齜牙咧嘴的形象特征,用來形容人的難受的心態(tài)與情貌;這不是一般的難受,而是難受之極態(tài)。“五脊六獸”本是俗語,舊時童蒙讀物《四言雜字》收錄此句,就是明證。


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“六獸” 者,“六畜”也,牛、馬、羊、豚、雞、犬,城鄉(xiāng)民宅,不敢張狂,一般只設(shè)六畜,但六畜說又與六獸說不同,六畜多為安詳動物,絕不會難受得不知如何是好,而“六獸”的六個獸頭,就一個個全都是猙獰模樣了,那神態(tài)都有點說不出口的難受地方,看著煞是可憎。

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琉璃瓦五脊六獸

這些位于屋頂?shù)奶沾晒肢F,皆神頭鬼臉、面貌猙獰。當然,唯其兇惡威嚴,才能完成避邪鎮(zhèn)物之使命。后來,“五脊六獸”就被民間俗語采用,突出“六獸”兇神惡煞、齜牙咧嘴的形象特征,用來形容人的各種各樣難受的心態(tài)與情貌。

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(龍)鴟吻:龍之子,喜歡四處眺望,因此在檐角的前面。

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鳳:象征尊貴、有圣德之人。據(jù)《史記·日者列傳》:“鳳凰不與燕雀為群。”鳳是吉瑞的象征,亦是皇后的代稱。

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獅子:代表勇猛、威嚴?!秱鳠翡洝酚涊d:“獅子吼云:‘天上天下,唯我獨尊’。獅子作吼,群獸懾伏?!?/span>

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天馬:即神馬,忠勇之獸,追風逐日,逢兇化吉。

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海馬:象征著威德通天入海,暢達四方。

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狻猊:古書記載是與獅子同類的猛獸,也有說為龍的九子之一。傳說能食虎豹,有率從百獸之意。

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狎魚:是海中異獸,傳說和狻猊都是興云作雨、滅火防災(zāi)的神。

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獬豸:古代傳說中的猛獸,與獅子類同?!懂愇镏尽分姓f“東北荒中有獸,名獬豸”。傳說能辨別是非曲直,獨角,又有神羊之稱,是勇猛、公正的象征。

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斗牛:傳說中是一種虬龍,據(jù)《宸垣識略》載:“西內(nèi)海子中有斗?!鲫幱曜髟旗F,常蜿蜒道路旁及金鰲玉棟坊之上?!眰髡f是一種興云作雨、鎮(zhèn)火防災(zāi)的吉祥物。

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行什:一種帶翅膀、猴面孔的人像。

民間有這樣的順口溜便于記憶:“一龍二鳳三獅子,海馬天馬六押魚,狻猊獬豸九斗牛,最后行什像個猴”。
當然,這些不同的怪獸會根據(jù)不同的房屋主人身份去應(yīng)用,并不是普通老百姓,普通建筑可以隨便應(yīng)用。
如果你有機會到徽州、北京、山西、婺源等地旅行,你可以仔細觀察下那些氣派的古老建筑屋頂上的怪獸造形與怪獸應(yīng)用。

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