室雅，何陋之有？

　　文人為筑就詩(shī)意生活追求奢雅之物，「遠(yuǎn)實(shí)用，而近審美」，若以今人的藝術(shù)洞見(jiàn)來(lái)印證古人的閑情性靈，則清介孤高外更具生活的情味。

　　人之所樂(lè)，于歡場(chǎng)中享娛情，在清境中得睿智，而后者之樂(lè)尤深。古人常言：閑居可以養(yǎng)志，詩(shī)書(shū)足以自?shī)省?/span>

　　黃庭、楞嚴(yán)、南華、周易，文人一旦無(wú)涉功名利祿、聲色犬馬，隨處可見(jiàn)細(xì)雨濕衣、閑花落地；

　　品茗、仿帖、課子、默坐，墨客一旦擺脫稻粱之謀、余財(cái)之誘，何愁缺少棋中之意、竹外之情。